編者按：
今年是中華人民共和國(guó)成立70年，也是我們黨在全國(guó)執(zhí)政70年。
從今天起，中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)和中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站推出“禮贊70年”系列報(bào)道，探究中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。
1949年春天，中國(guó)共產(chǎn)黨人從河北平山西柏坡出發(fā)進(jìn)京“趕考”。與此同時(shí)，分散在各地的民主黨派代表、不同的人民團(tuán)體代表以及社會(huì)知名人士響應(yīng)共產(chǎn)黨號(hào)召、克服各種阻力，相繼趕赴北平。
初夏時(shí)節(jié)，政治協(xié)商會(huì)議的籌備工作正在緊張進(jìn)行。此時(shí)的北平，還沒(méi)有一個(gè)能夠召開(kāi)幾百人會(huì)議的會(huì)場(chǎng)。中央決定這次會(huì)議在中南海懷仁堂舉行，但懷仁堂是個(gè)很小的四合院，只好在四合院院子上蓋上屋頂，把懷仁堂改造成會(huì)場(chǎng)。
9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議開(kāi)幕，各方代表包括候補(bǔ)代表共662人參加了會(huì)議。當(dāng)天晚上，北平新華廣播電臺(tái)播出了毛澤東在大會(huì)上的開(kāi)幕詞。毛澤東用那濃重的湖南鄉(xiāng)音堅(jiān)定、有力地說(shuō)道“占人類(lèi)總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站起來(lái)了”。
在這次會(huì)議上，上海工人代表范小鳳在發(fā)言中說(shuō)：“今天我——一個(gè)年輕的女工，能夠站在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的講臺(tái)上來(lái)說(shuō)話(huà)，這是5000年來(lái)中國(guó)歷史上沒(méi)有的事，我感到無(wú)上光榮！”少數(shù)民族代表張沖發(fā)言：“我們彝族一向受壓迫，受歧視，人們叫我們做蠻子、猓玀，不當(dāng)做人看待。但是，今天我們做了人，并且做了國(guó)家的主人，來(lái)參加這個(gè)中國(guó)歷史上沒(méi)有先例的大會(huì)?！?/span>
“我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了，我們已經(jīng)站起來(lái)了?！边@是一個(gè)民族積聚百年的心聲。
經(jīng)歷“倒下去”的愴痛，才能理解“站起來(lái)”的艱辛。
殖民地，這個(gè)名詞標(biāo)記著中國(guó)人民不堪回首的痛苦記憶。1840年，中國(guó)開(kāi)始走向半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)只憑16艘軍艦、一萬(wàn)多名士兵，就讓清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建國(guó)家，戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生。
為了擺脫這樣的命運(yùn)，無(wú)數(shù)志士仁人在黑暗中求索，各種主義“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。孫中山先生曾感嘆，“中國(guó)縱有4萬(wàn)萬(wàn)人，一盤(pán)散沙而已?！?/span>
出生于1911年的季羨林，在他讀中學(xué)的時(shí)候，還從來(lái)沒(méi)有想到要做什么學(xué)者，當(dāng)時(shí)唯一的目標(biāo)和希望就是能搶到一只“飯碗”。而那時(shí)社會(huì)上能生產(chǎn)“鐵飯碗”的如郵政局、鐵路局、鹽務(wù)稽核所，都掌握在不同國(guó)家的殖民者手中。之所以是“鐵飯碗”，是因?yàn)樵诎胫趁竦氐闹袊?guó)，不管“城頭”怎么“變幻大王旗”，外國(guó)勢(shì)力是誰(shuí)也不敢碰的。
面對(duì)當(dāng)時(shí)的狀況，歷史學(xué)家蔣廷黻在《中國(guó)近代史》一書(shū)中，發(fā)出了著名的蔣廷黻之問(wèn)：近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機(jī)械嗎？能組織一個(gè)近現(xiàn)代的民族國(guó)家嗎？能的話(huà)，我們的民族前途是光明，不能的話(huà)，我們的民族是沒(méi)有前途的。
俄國(guó)十月革命，讓中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年應(yīng)運(yùn)而生，給中華民族注入了全新的激情、尊嚴(yán)與血性。
中國(guó)共產(chǎn)黨廣泛團(tuán)結(jié)民眾，提出的綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向，是中國(guó)革命最可信賴(lài)的組織者和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，代表著中華民族、全體中國(guó)人民的根本利益。從此，中國(guó)人民有了主心骨，一盤(pán)散沙的中國(guó)人開(kāi)始重新凝結(jié)為一個(gè)整體。老百姓為了支持黨和人民軍隊(duì)，拿出了最后一把口糧、最后一尺布，送走了最后一個(gè)兒子。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，徹底推翻三座大山，建立中華人民共和國(guó)，讓中國(guó)人民真正站立起來(lái)，中華民族的命運(yùn)得到根本扭轉(zhuǎn)。
康莊，中央紀(jì)委離休干部，1931年出生于山西呂梁一個(gè)貧苦農(nóng)家。他的父親在抗戰(zhàn)時(shí)期是一名以行醫(yī)為掩護(hù)的地下黨員。在康莊八九歲時(shí)，父親在家里窯洞開(kāi)會(huì)，他就在外面站崗放哨。13歲時(shí)，由老紅軍介紹，加入了兒童團(tuán)，當(dāng)上了兒童團(tuán)長(zhǎng)，14歲成為八路軍戰(zhàn)士，18歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1947年春天，康莊跟隨黨中央機(jī)關(guān)從延安轉(zhuǎn)移到河北平山西柏坡，后又進(jìn)入北平城，親眼見(jiàn)證了開(kāi)國(guó)大典。那天，康莊就站在天安門(mén)城樓下西華表處。
70年過(guò)去了，88歲的康莊仍然清晰地記得，當(dāng)毛澤東向世界莊嚴(yán)宣告“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了”，全場(chǎng)30多萬(wàn)人不由自主淚流滿(mǎn)面，不少女同志哭出聲來(lái)。人們大聲歡呼，嗓子喊啞了，把手里的鮮花和自己的帽子都拋向天空，全場(chǎng)一片歡騰，許多人的手拍腫了。
從“站起來(lái)”的那一天起，中國(guó)共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)人民為富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)開(kāi)始新的探索。新中國(guó)成立時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)極為嚴(yán)峻，當(dāng)年全國(guó)糧食總產(chǎn)量較抗戰(zhàn)前減少21%，機(jī)械工業(yè)幾乎等于零，全國(guó)人口80%以上是文盲，所有鐵路公路在解放時(shí)幾乎都不能通車(chē)。怎樣讓4萬(wàn)萬(wàn)同胞擺脫貧困，怎樣把落后的中國(guó)建設(shè)好，這是進(jìn)京“趕考”的中國(guó)共產(chǎn)黨人要解決的最大難題。
面對(duì)“共產(chǎn)黨在軍事上得了滿(mǎn)分，在經(jīng)濟(jì)上恐怕要得零分”的種種懷疑，面對(duì)“中共的勝利將不過(guò)是曇花一現(xiàn)而已”的種種詰難，中國(guó)共產(chǎn)黨交出了令世人驚嘆的答卷。在較短時(shí)間內(nèi)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命，建立起社會(huì)主義基本制度，在一窮二白基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。新中國(guó)成立后30年的社會(huì)主義革命和建設(shè)，為改革開(kāi)放積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志啟動(dòng)的改革開(kāi)放，讓中國(guó)人民“富起來(lái)”。
“國(guó)以民為本，民以食為天”，天大地大，吃飯最大，怎樣才能讓老百姓擺脫貧困，吃飽飯、吃好飯，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨要解決的頭等大事。“富起來(lái)”的改革，首先從農(nóng)村開(kāi)始。1982年1月1日，中共中央下發(fā)改革開(kāi)放后的第一個(gè)“中央一號(hào)文件”——《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》，拉開(kāi)了帶來(lái)人民生活巨變的農(nóng)村改革序幕。自此，“中央一號(hào)文件”的重點(diǎn)始終聚焦農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民。截至2019年的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見(jiàn)》，中共中央為解決“三農(nóng)”問(wèn)題，共下發(fā)21個(gè)“中央一號(hào)文件”。
改革開(kāi)放40年，我國(guó)糧食年產(chǎn)量從3億噸到超過(guò)6億噸，中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了把飯碗牢牢端在自己手里。從20世紀(jì)80年代的憑票供應(yīng)，到如今在手機(jī)上一點(diǎn)，琳瑯滿(mǎn)目的米袋子、菜籃子就可以送到家里，不論冬夏、南北，新鮮蔬菜水果應(yīng)有盡有。與此同時(shí)，人民生活水平全面提升。國(guó)際社會(huì)普遍贊賞我國(guó)發(fā)展成就，認(rèn)為中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家的“優(yōu)等生”。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方，中國(guó)人民走在追求美好生活更寬廣的道路上。
世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)、第二大外資流入國(guó)，中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，2012年底至2018年底，累計(jì)脫貧8239萬(wàn)人，中國(guó)書(shū)寫(xiě)了世界上“最成功的脫貧故事”，書(shū)寫(xiě)了古老民族的現(xiàn)代化傳奇……中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，種種不可能在中國(guó)人民手中成為了現(xiàn)實(shí)。
2017年10月26日，美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》以“中國(guó)正在創(chuàng)造歷史”為題刊文稱(chēng)，在地球的另一端，剛剛發(fā)生了真正具有歷史意義的事件。這個(gè)具有歷史意義的事件，指的就是在太平洋彼岸召開(kāi)的中共十九大。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
有人做了統(tǒng)計(jì)，十九大報(bào)告中，“強(qiáng)國(guó)”一詞提了23次。除了從宏觀上作出“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的重大戰(zhàn)略部署外，還提出“科技強(qiáng)國(guó)”“質(zhì)量強(qiáng)國(guó)”“航天強(qiáng)國(guó)”“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)”“交通強(qiáng)國(guó)”“海洋強(qiáng)國(guó)”“文化強(qiáng)國(guó)”“人才強(qiáng)國(guó)”等一系列具體目標(biāo)。
強(qiáng)起來(lái)，這就是今天全國(guó)各族人民對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)最熱切的期望。“站起來(lái)”的中國(guó)，只有又“富”又“強(qiáng)”，才能真正巍然屹立于世界民族之林，為人類(lèi)和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
曾多次訪(fǎng)華的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯說(shuō)，中國(guó)提出的“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”，符合2030可持續(xù)發(fā)展的重要理念。世界希望變得繁榮，那么就需要共同的愿景、共同的發(fā)展，需要構(gòu)建共同的繁榮，當(dāng)今的中國(guó)擔(dān)任著非常重要的角色。
只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。中華文明五千年生生不息，歷史見(jiàn)證了新中國(guó)70年巨變，歷史也必將見(jiàn)證中華民族走向偉大復(fù)興。（來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)）
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